古典小說(shuō)出版價(jià)格-中國(guó)文化國(guó)粹學(xué)習(xí)-中國(guó)文藝出版社集團(tuán)股份有限公司小說(shuō)：以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。小說(shuō)按照篇幅及容量可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇和微型小說(shuō)（小小說(shuō)）。按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。按照體制可分為章回體小說(shuō)、日記體小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)、自傳體小說(shuō)。按照語(yǔ)言形式可分為文言小說(shuō)和白話小說(shuō)。小說(shuō)與詩(shī)歌、散文、戲劇，并稱“四大文學(xué)體裁”。小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法：心理描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫，同時(shí)，小說(shuō)是一種寫作方法?！靶≌f(shuō)”一詞最早出現(xiàn)于《莊子·外物》：「飾小說(shuō)以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣?！骨f子所謂的「小說(shuō)」，是指瑣碎的言論，與今日小說(shuō)觀念相差甚遠(yuǎn)。直至東漢桓譚《新論》：「小說(shuō)家合殘叢小語(yǔ)，近取譬喻，以作短書(shū)，治身理家，有可觀之辭。」班固《漢書(shū)．藝文志》將「小說(shuō)家」列為十家之后，其下的定義為：「小說(shuō)家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)[4]之所造也?！共派耘c今日小說(shuō)的意義相近。而中國(guó)小說(shuō)最大的特色，便自宋代開(kāi)始具有文言小說(shuō)與白話小說(shuō)兩種不同的小說(shuō)系統(tǒng)。文言小說(shuō)起源于先秦的街談巷語(yǔ)，是一種小知小道的紀(jì)錄。在歷經(jīng)魏晉南北朝及隋唐長(zhǎng)期的發(fā)展，無(wú)論是題材或人物的描寫，文言小說(shuō)都有明顯的進(jìn)步，形成筆記與傳奇兩種小說(shuō)類型。而白話小說(shuō)則起源于唐宋時(shí)期說(shuō)話人的話本，故事的取材來(lái)自民間，主要表現(xiàn)了百姓的生活及思想意識(shí)。但不管文言小說(shuō)或白話小說(shuō)都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，呈現(xiàn)各自不同的藝術(shù)特色。小說(shuō)的特點(diǎn)：價(jià)值性小說(shuō)的價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系(政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系)的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程。非常細(xì)致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。容量性與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境。小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的、廣闊的社會(huì)生活。情節(jié)性小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)實(shí)例更加集中，更加完整，更具有代表性。環(huán)境性小說(shuō)的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫中，社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對(duì)表達(dá)人物的心情、渲染環(huán)境氣氛都有不少的作用。發(fā)展性小說(shuō)是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說(shuō)，是中國(guó)古代小說(shuō)的雛形；唐代傳奇的出現(xiàn)，尤其是三大愛(ài)情傳奇，標(biāo)志著古典小說(shuō)的正式形成；宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話本小說(shuō)，為小說(shuō)的成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；明清小說(shuō)是中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的高峰，至今在古典小說(shuō)領(lǐng)域內(nèi)，沒(méi)有可超越者，四大名著皆發(fā)于此。純粹性純文學(xué)中的小說(shuō)體裁講究純粹性?！爸e言去盡之謂純。”(出自墨人鋼《就是》創(chuàng)刊題詞)便是所謂的“純”。也就是說(shuō)，小說(shuō)在構(gòu)思及寫作的過(guò)程中能去盡政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護(hù)階級(jí)權(quán)貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現(xiàn)出來(lái)的小說(shuō)成品具備純粹的藝術(shù)性。小說(shuō)的純粹性是閱讀者最重要的審美期待之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，不光是小說(shuō)，整個(gè)文學(xué)的純粹性逾來(lái)逾成為整個(gè)世界對(duì)文學(xué)審美的一個(gè)重要核心。.中國(guó)文藝出版社|||古典小說(shuō)出版價(jià)格-中國(guó)文化國(guó)粹學(xué)習(xí)-中國(guó)文藝出版社集團(tuán)股份有限公司