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電子配件進口報關顧問：梁先生“瞧你這副心神不定的神色，媽到這兒來陪你睡。”
母親說罷，就要去把鋪蓋搬來。
“謝謝媽……我已經不要緊了，您放心睡去吧。”
“真的？”母親一邊說一邊鉆進千重子的被窩，千重子把身子挪向一旁。
“千重子，你已經這樣大了，媽再不能抱著你睡了。啊，多有意思呀！”
然而，母親先安穩地睡著了。千重子怕母親的肩膀著涼似的用手探了探，然后滅了燈。千重子卻輾轉不能成眠。
千重子做了一個長夢。她對母親說的，只是這個夢的結尾。
開始，與其說是夢，不如說是介于夢和現實之間，她非常高興地回想起了今天和真砂子要到北山杉村去的情景。說也奇怪，真砂子所說的酷似她的那個姑娘的形象，遠比那村莊的情景更清晰地浮現在她的記憶里。
后來，在夢的結尾，她掉進了一個郁綠的深淵里。那綠色也許就是留在她心靈上的杉山吧。
鞍馬寺舉行的伐竹會[伐竹會即指每年六月二十日，京都鞍馬寺在該寺毗沙門堂上舉行由眾法師持大刀砍伐青竹的儀式，叫做伐竹會。]是太吉郎所喜歡的一種儀式。大概是因為它具有男子漢的氣魄吧。
這種儀式，太吉郎年輕時就看過多次，并不覺得新奇。不過，他想帶千重子去看看。何況據說今年因經費關系，鞍馬寺十月間的火節也不舉行了。
太吉郎擔心下雨。伐竹會在六月二十日舉行，正是梅雨季節。
十九日那天的雨，下得比平日的梅雨大。
“這么下下去，明天恐怕舉行不了啦。”太吉郎不時地望望天空。
“爸爸，下點雨算得了什么呢。”
“話雖如此，”父親說，“天氣不好總是……”
二十日，雨還在下個不停，空氣有點潮濕。
“把窗戶和柜門都關上吧。討厭的濕氣會使和服料子上潮的。”太吉郎對店員說。
“爸爸，不去鞍馬寺了嗎？”千重子問父親。
“明年還舉行，今年不去算了。鞍馬山濃霧彌漫，也沒什么可……”
為伐竹會效力的不是僧侶，主要是鄉下人。他們被稱作法師。十八日就得為伐竹做準備，將雄竹和雌竹各四根，分別橫捆在大雄寶殿左右的圓柱上。雄竹去根留葉，雌竹則留根去葉。
面對大雄寶殿，左邊叫丹波座，右邊叫近江座，這是自古流傳下來的稱呼。
輪到主持儀式的家人，就得穿著世襲的素綢服，腳登武士草鞋，系上攬袖帶，頭纏五條袈裟的僧侶冠，腰間插著兩把刀，掖著南天竹葉子，伐竹用的樵刀則放在錦囊里。在開路人的引領下，向山門進發。
約莫在下午一點，身穿十德服[十德服，袖根縫死的一種日本服。]的僧侶吹起海螺號，就開始伐竹。
兩名童男齊聲對管長[管長，管理一個宗派之長者。]說：
“伐竹之神事，可慶可賀。”
然后，童男分別走到左右兩個座位上，各自夸贊說：
“近江之竹，妙哉！”
“丹波之竹，妙哉！”
伐竹人首先把捆在圓柱上的粗大的雄竹砍下來，然后整理好。細長的雌竹則原封不動地放置在那兒。
童男又報告管長說：
“砍完竹了。”
僧侶們走進大殿頌經。然后撒供神的夏菊花，以代替蓮花。
接著，管長從祭壇上走下來，打開絲柏骨扇子，上下扇了三遍。
隨著眾人的“啊！”聲，兩個人在近江、丹波兩座位上各自把竹子砍成三段。這就是伐竹會的儀式。
太吉郎本想讓女兒去看看這種伐竹儀式。由于天下雨，就有點猶豫不決。正在這時，秀男胳肢窩里夾著一個小包走進格子門來，說：
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