http://www.51pack-box.net/插畫是包裝設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要元素。中國(guó)哲學(xué)所崇尚的中和之美在設(shè)計(jì)語(yǔ)言符號(hào)中呈現(xiàn)含蓄的內(nèi)在風(fēng)格,隱藏著傳統(tǒng)文化中的“輕商”意識(shí)。雖然傳統(tǒng)包裝樣式多用各種看似與商品無(wú)直接關(guān)系的插畫來(lái)進(jìn)行裝飾,如民俗文化木版年畫中的門神、娃娃抱魚(yú)，婚俗剪紙中的蓮花、石榴、喜鵲、龍鳳等，吉祥圖案萬(wàn)字紋、回紋、如意紋、祥云圖案、方勝圖案等,但是,通過(guò)插畫本身的寓意也恰到好處地體現(xiàn)了與商品有關(guān)的文化內(nèi)涵,具有間接的象征性藝術(shù)特征,而從另一個(gè)側(cè)面反映出商業(yè)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法從“硬”銷售轉(zhuǎn)向了“軟”銷售,出現(xiàn)了功利性較為隱蔽,更富情趣,更具人情味，因而更容易被人接受的新形式。傳統(tǒng)風(fēng)格的插畫審美趣味、藝術(shù)風(fēng)格仍然與今天人們的感受與愛(ài)好相吻合,積淀在這些插畫中的情理結(jié)構(gòu),與今天中國(guó)人的心理結(jié)構(gòu)有相對(duì)應(yīng)的同構(gòu)關(guān)系,正是一種歷史積淀的文化產(chǎn)物。此外，包裝設(shè)計(jì)的民族性與世界性是相輔相成的，只有體現(xiàn)本土特色的包裝設(shè)計(jì)才能蘊(yùn)涵著深厚的文化根源。同樣，只有具民族性的個(gè)性研究，有利于文化的傳承，設(shè)計(jì)生命力的創(chuàng)新，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形式，與時(shí)代的觀念相結(jié)合。包裝插畫設(shè)計(jì)中民族性的體現(xiàn)，并非簡(jiǎn)單地運(yùn)用民族裝飾要素，帶給人們一種美的形式感受，而是在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族所擁有的精神，并且通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)各民族固有的精神文化、思想情感，去影響一代人，使其有更高的精神追求和民族自豪感。對(duì)民族文化的傳承，需要深層的理解，包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、民俗等本民族悠久的歷史文化，從傳統(tǒng)藝術(shù)作品中汲取創(chuàng)作的靈感。要從時(shí)間序列上對(duì)各個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式進(jìn)行把握，將它們進(jìn)行縱向的比較，從而找出規(guī)律性和特點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)。在對(duì)待傳統(tǒng)文化問(wèn)題的價(jià)值取向上，傳承是本源，超越是其走向。傳承立足于透過(guò)其形式之實(shí)把握精神之真，將其內(nèi)涵化為修養(yǎng)，然后在作品中自然流露。
因此，在包裝插畫設(shè)計(jì)中，融匯東西方文化的精髓，更深層次地去挖掘中國(guó)文化藝術(shù)中的寶貴財(cái)富，對(duì)中國(guó)古代以及民間的藝術(shù)和設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)研究和創(chuàng)新，才能使中國(guó)的文化更好地借助包裝這一媒介傳播于世。中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持從個(gè)體與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一中確立事物的價(jià)值，從而把具有深刻理性的和諧與道德精神的審美與造物提到了首要的位置，而這一切，又都在統(tǒng)一的包裝設(shè)計(jì)形態(tài)中以形象化的直觀方式和情感語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這種文化思想的精髓在包裝設(shè)計(jì)中的滲入，貫穿在中國(guó)包裝設(shè)計(jì)歷史發(fā)展的全部過(guò)程之中。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的文化屬性決定了其無(wú)法擺脫與文化本身的連帶關(guān)系,并受制于所屬的民族文化,無(wú)論是包裝設(shè)計(jì)的形式要素、圖形要素、色彩要素以及文字要素等無(wú)不被包容于文化之中,也就決定了其設(shè)計(jì)必然要被烙上民族文化的印痕。每個(gè)民族都有自身的社會(huì)行為模式、思維方式、生活情趣和價(jià)值觀念,所有這一切都作為一種潛意識(shí),一種內(nèi)在的思維定式而存在于深層次的民族文化之中。