http://www.guangpanhe.net/好的光盤包裝帶給消費(fèi)者的感覺，就如同一件藝術(shù)品一樣給人美的享受。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，消費(fèi)者在決定購(gòu)買時(shí)，商品所發(fā)出的“信息價(jià)值”比原來的“物質(zhì)價(jià)值”顯得更加重要。光盤在銷售中，包裝理所當(dāng)然擔(dān)當(dāng)文化的使者，起到提升人格力量的作用。
光盤，是中國(guó)對(duì)人類精神生活方式的智慧結(jié)晶，是拯救高科技給心靈破碎的粘合劑，是回復(fù)人性、平衡人性的良方，是克服異化的有效途徑。在后工業(yè)化的今天，茶飲料已成為回歸自我、返樸歸真的精神生活載體。光盤盒包裝設(shè)計(jì)框架是：思想上以中國(guó)儒、釋、道理念為魂，西方理性精神為才，形式上以現(xiàn)代視覺元素構(gòu)成理念，運(yùn)用傳統(tǒng)詩、書、畫、印手法出新。
儒釋道三教構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)的基本精神，它們相互融和，形成了燦爛的中國(guó)文化。光盤盒，作為儒道精神的一種表現(xiàn)方式，與中國(guó)人的日常生活連在一起。無論文人畫還是民間品，各種層面的藝術(shù)形式，無不籠罩著儒釋道三教的思想理念。在光盤盒包裝設(shè)計(jì)上，假設(shè)你抓住了中國(guó)傳統(tǒng)的基本精神，就不在乎外在形式的變化。中國(guó)傳統(tǒng)的基本精神就是能夠變化。儒家講“日日新”，適應(yīng)、變化、生存，以現(xiàn)代生活為基礎(chǔ)的民族基礎(chǔ)上的創(chuàng)造，儒家有“萬物皆備于我”的氣魄。道家有“生以明道，道以守生；內(nèi)觀不遺，生道常存”的法脈。佛家則有“自性俱足，能生萬法”的禪機(jī)……這是光盤盒包裝設(shè)計(jì)的思想理念基礎(chǔ)。