紅絲石擺件【標價】【加工】 龍寶齋坐落于風景秀麗，文化悠久，交通便利的旅游城市青州，集紅絲石、紅絲硯、根藝、奇石于一體的藝術(shù)館。龍寶齋以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣青州紅絲石硯為己任，發(fā)掘、培養(yǎng)、推介紅絲石硯的優(yōu)秀作品，搭建溝通紅絲石愛好者的友誼橋梁。 在古代，青州紅絲硯譽滿九州，為華夏各硯之首。西晉《博物志》記載：“天下名硯四十有余，以青州紅絲石為第一?！彼未K易簡在《文房四譜》一書中寫道：“天下之硯四十余品，青州黑山紅絲石為第一，端州斧山石第二，歙州龍山石第三。”可見青州紅絲硯在我國諸多名硯中的地位。 古人認為，青州紅絲硯勝過端硯與歙硯，被列為華夏各硯之首，其原因是紅絲硯色彩奪目，色如晚霞，絲如雞血，堅而不脆，硬而不滑；觀其紋絡(luò)，千姿百態(tài)，如云似花，賞心悅目，猶如畫屏；握在手中輕輕敲擊，輕聲悅耳，娓娓動聽；用之研墨，浮泛潤膏，保留時間長，且不損傷毛筆。青州紅絲硯在制作上，以魯硯的“簡樸大方，巧奪天工，美觀實用”為特點，重視因材施藝，動用自然，合理點綴，以求意境。品種主要有葫蘆硯、靈芝硯、壽星硯、雙挑硯、云門硯、子母龜戲龍泉巖等數(shù)十款。據(jù)《西清硯譜》記載，大清皇帝乾隆最愛青州紅絲硯，將該硯長期置于案頭。青州紅絲硯石礦產(chǎn)于青州古城西北的黑山，因開采艱巨運輸不便而停產(chǎn)，至今還殘留著近一個世紀前開采紅絲石的洞穴，洞口石壁上刻有古人石刻“紅絲石洞”四個大字