綠松石的雕件是否需要分級？我認(rèn)為這是勢在必行的。很多朋友問我，為什么兩個大小差不多的雕件，價格會有那么大差距？這個價格是怎么制定出來的？到底多少錢購買才是合理的價格？很多人在準(zhǔn)備購買雕件的時候，都會有類似的疑問。 這就是因為綠松石雕件沒有一個完整的、科學(xué)的分級制度，什么是好、什么是壞，沒有—個可供參考的評判標(biāo)準(zhǔn)，因此就會有疑惑，就會混亂。 在這里，我來為綠松石雕件制定一個四級的分級制度，可以作為一種參考。這四級分別是：收藏級、頂級、精品級、普通級。 很多商家或者藏家在標(biāo)榜自己的藏品時，會自譽為“收藏級”，這大多是一種自我夸耀的說法。那么，什么樣的雕件能夠真正達(dá)到“收藏級”？ 我認(rèn)為，—件“收藏級”的作品，必然是工、料、韻俱佳的。工和料不必解釋，只說說“韻”。 北宋的范溫認(rèn)為：“凡事既盡其美，必有其韻，韻茍不勝，亦亡其美。”又說：“韻者，美之極。”明確指出“韻”是最高的美。明代詩論家陸時雍更是將“韻”看作藝術(shù)的本質(zhì)和靈魂，說：“有韻則生，無韻則死；有韻則雅，無韻則俗；有韻則響，無韻則沉；有韻則遠(yuǎn)，無韻則局。”可以說，“韻”是區(qū)別藝術(shù)與非藝術(shù)，高級藝術(shù)與低級藝術(shù)的根本界限。 “韻”是中國美學(xué)史上的一個原生本土范疇，標(biāo)示著超群脫俗之美，南朝謝赫以“韻”論畫，唐末司空圖以“韻”品詩，宋代黃庭堅以“韻”評書法，我們也要以“韻”評雕件。 那么，什么是“韻”？五代的荊浩在《筆法記》中這樣描述：“韻者，隱跡立形，備儀不俗。”北宋的范溫說，“有余意之謂韻”。有余意，言之不盡，內(nèi)蘊無窮，這是真正美學(xué)意義上的“韻”。 對于綠松石來說，工科俱佳的雕件并不鮮見，但是，有“韻”的就鳳毛麟角了，這和雕刻者的藝術(shù)修養(yǎng)和人生感悟有著重要的聯(lián)系。只有這樣的作品，才是真正的“收藏級”，基本不會在市場上流通。 頂級就是工料俱佳，但是沒有“韻”——料子無可挑剔，雕刻技藝精湛，只是少了上文所說的“韻”。這樣的頂級品，在目前的市場上已經(jīng)屬于比較高端的東兩。 精品級就是料子—般，但是雕刻工藝精湛，進行了巧妙的設(shè)計，以精湛的雕刻工藝彌樸了料子的缺陷，或是起到了化腐朽為神奇的作用，換句話說，是雕刻師“救”了這塊料子。 普通級就是料子—般，雕刻工藝不太細(xì)致的普通雕件，這樣成色和級別的雕件，在市場上存量極大，可以說達(dá)到泛襤的程度，只能作為佩戴把玩的實用品，基本上不具備收藏前景和升值保值的潛力