石塔，青石塔，石雕佛塔


  塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的東方傳統建筑。是一種供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛經、僧人遺體等的高聳型點式建筑，稱“佛塔”、“寶塔”。 在漢語中，塔也指高聳的塔形建筑，這一概念與本條目所描述的東方塔并沒有太多的關聯，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，請參見塔 (西式)。 除此以外，在翻譯中塔還被不同于以上概念的詞匯，如金字塔、燈塔。
    塔這種建筑形式緣起于古代印度，稱作窣堵坡（梵文stûpa），是佛教高僧的埋骨建筑。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方廣泛擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建筑形式。   隨著佛教傳入中國的窣堵坡與中土的重樓結合后，經歷了唐宋元明清各朝的發展，并與臨近區域的建筑體系相互交流融合，逐步形成了樓閣式塔、密檐式塔、亭閣式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、五輪塔、多寶塔、無縫式塔等多種形態結構各異的塔系，建筑平面從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建筑技術也不  萬名塔
斷進步結構日趨合理，所使用的材質也從傳統的夯土、木材擴展到了磚石、陶瓷、琉璃、金屬等材料。14世紀以后，塔逐漸從宗教世界走向世俗世界，因此按照經律系統，塔可以分為佛塔和文峰塔。   在建筑學層面，塔是一種非常獨特的東方建筑，其體量高大用料多樣，在不同的地區地質條件不同，建塔技術也不同，對塔的建筑學研究涉及了材料力學、結構力學、土壤學、地質學等諸多方面。   在東方文化中，塔的意義不僅僅局限于建筑學層面。塔承載了東方的歷史、宗教、美學、哲學等諸多文化元素，是探索和了解東方文明的重要媒介。
   石頭是大自然界的產物，色彩花紋也是天然而成，無法人為改變。我們只是把天然的石材做成工藝品,而且每塊石材的花紋都是獨一無二的。您購買的時候，我相信你是以藝術的角度去看的。
   嘉祥環宇石雕廠是集藝術設計，開發制作，生產刻制于一體的大型石雕貿工企業。我廠與山東工藝美院合作，是雕刻系學生的實習基地，合作辦廠，具有圓雕，透雕，線雕，平雕，浮雕，畫雕等多種精湛的雕刻工藝，可為城市機關，企業，學校，公園，旅游景點等部門提供各種適應的石雕藝術品。利用優質天青石、晚霞紅、漢白玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材雕刻成各類藝術用品和擺件。例如：歷史人物神像、花鳥走獸、香爐、石亭、石塔、石橋、牌坊、龍柱、浮雕、欄桿、石桌椅、石凳等，真可謂琳瑯滿目，品種繁多。嘉祥環宇石雕廠座落在聞名全國的嘉祥,風景優美,石材礦產資源非常豐富。不同的地質構造,大自然給予了我們得天獨厚的青石、銹石等頁巖資源。當二十一世紀來臨的時候,人類崇尚自然,反璞歸真,移自然為家庭環境的理念越來越強,越來越誠。我們與石有緣,帶著對“石”的摯愛和崇尚,不斷探索進取,用心去思索用心去雕刻,利用天然石材紋理,進行藝術構思,將傳統雕刻工藝與現代建筑相結合,化腐朽為神奇,天人合一。給在城市里繁忙工作的人們獻上一份溫馨、自然、古樸的石材和石畫作品,以滿足人們強力回歸自然的心境?！坝幸粋€美麗的傳說，精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性，使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現實.       
       嘉祥石雕，歷史悠久，雕藝精湛，風格獨特。自古嘉祥“家家聞錘響，戶戶操釬忙”。千年以來，中國嘉祥憑借其獨特的地理優勢，和嘉祥人民的智慧與勤勞，得以一直屹立在中國石雕文化的巔峰。說起嘉祥石雕的歷史，可謂源遠流長。早在東漢時期，雕畫大師衛改的“選擇名石，南山之陽，抉取妙好，色無斑黃，前設壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術瑰寶。武氏祠內的一對大型石獅，是我國現存石獅中唯一有確切年代記載的石獅造型藝術珍品，堪稱石獅雕刻的鼻祖：兩獅昂首扭頸，張口怒目。這些由古代嘉祥石雕藝人創作的石雕藝術，向世界展示了我國古代石雕的輝煌成就，展示了中華民族1800年前的高超藝術水平，生動再現了漢代及漢代之前的生活，透現出先秦時期的歷史文化。祠內十大帝王圖、水陸攻戰圖等畫像石栩栩如生。聯合國教科文組織曾評價：這些漢代石刻畫像超過了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。吸引了無數國內外游客、學者前來觀賞、研討。嘉祥石雕雕藝精湛，風格奇異，是歷代官府向朝廷進獻之貢品中國最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。

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